传统服饰——古代旗袍样式演变史!

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  旗袍,中国和世界华人女孩子的传统服装,被誉为中国国粹和女孩子国服。确实 其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的大现象和形式之一。

  旗袍形成于上个世纪20年代,有次要学者认为其源头能也能 追溯到先秦两汉时代的深衣,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年选择为国家礼服之一。

  旗袍的样式起源:

  第两种生活以周锡保先生《中国古代服饰史》为代表,认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来。

  但都有学者认为:“民国旗袍确实 具有例如于旗女之袍的形式,却不再具有旗女之袍的涵义,一些详细认为民国旗袍是直接由旗女之袍发展而来,未免有失偏颇”

  第二种以袁杰英教授《中国旗袍》以及包铭新教授《中国旗袍》《近代中国女装实录》为代表,认为旗袍和旗装袍有一定继承关系,但同去认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。江南大学崔荣荣教授也在著作《近代汉族民间服饰全集》中说:“一些人质疑旗袍是满族服饰……我认为哪些地方地方认知是片面和细胞层化的,汉族的袍服已有1150多年的历史,而满族的袍和褂的历史渊源又从哪里来的呢?答案我前要很容易得到。”国学大师章太炎亦认为:“昔诸葛亮造筒袖铠……满洲之服,其筒袖铠之绪也。”将满族服饰的源头追溯到三国时期的蜀汉服饰。

  第两种生活以王宇清《历代妇女袍服考实》为代表,认为中国妇女所穿的袍,远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代,并都有不到在清代旗女才穿袍服。他认为旗女之袍对民国旗袍有影响,但不认为二者有直接继承关系,一些认为民国旗袍称之为“旗”袍不须大概,一些他倡导旗袍改名为“祺袍”,并把“台北旗袍学好”改名为“台北祺袍学好”。多年以来,台湾服装界人士总爱呼吁为“祺袍正名”。

  第两种生活以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》为代表,认为旗袍是中国服装传统的西化变异。融合了旗袍马甲和文明新装的特点,同去又结合了西式裙装的配伍形式,构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服,又具有鲜明中国特色和时代象征的新时尚流行和服装审美的特点,可为中西服饰交融的设计典范。他同去认为“旗袍”名称的起源是两种生活“误称”,一些较早倡导旗袍的群体都有都市中受西学影响较深、追求男女平等反对封建礼教的新女孩子、学生等社会群体,她(他)们绝大多数是汉族人,她(他)们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利,她们不一些去复辟帝制时代的、还是异族压迫者的服饰,一些旗装袍在民国复辟的条件不须具备

  同去认为“旗袍”名称的起源是两种生活“误称”,一些较早倡导旗袍的群体都有都市中受西学影响较深、追求男女平等反对封建礼教的新女孩子、学生等社会群体,她(他)们绝大多数是汉族人,她(他)们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利,她们不一些去复辟帝制时代的、还是异族压迫者的服饰,一些旗装袍在民国复辟的条件不须具备。

  而民国之时“旗袍”的称呼两种生活最终会流行开,是一些整个清代,汉族女装依然保留汉族女孩子传统的“上衣下裳”制。除了贵族命妇礼服外,寻常女子一般不须穿袍服,而旗女不论贵族女孩子礼服还是寻常女子的日常服饰却都有袍服。

  一些在长达近150年时间的潜移默化下,普通人一些习惯了“女子穿袍=旗女之袍”的历史记忆,一些在民国旗袍现在开始英语 了了总爱出显的之后能 给普通人两种生活这是“旗袍”的联想。